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河北邯鄲當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌更應(yīng)該是農(nóng)村標(biāo)記與農(nóng)村自然環(huán)境的巧妙結(jié)合,不生硬,不做作,工程建筑因地制宜,不消耗,勤奮構(gòu)建故鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻氣氛。在美麗鄉(xiāng)村基本建設(shè)流程中,人民群眾積極開(kāi)展,不斷加強(qiáng)聰慧與智慧,弘揚(yáng)精雕細(xì)琢的匠人精神,持續(xù)造就屬于“普通藝術(shù)美學(xué)”的特色河北邯鄲當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌。 為防止河北邯鄲當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌存有“千村一面”的情況,地區(qū)性缺少,在美麗鄉(xiāng)村通道標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)上,務(wù)必從區(qū)域文化中吸取精粹,依據(jù)地形地貌,村子名稱,展示出地區(qū)特色。 河北邯鄲當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌要重視融進(jìn)文化藝術(shù)原素,以藍(lán)天白云做幕,綠野為席,田園風(fēng)光美麗風(fēng)景、文化底蘊(yùn)一覽無(wú)遺,如此鑄就的美麗鄉(xiāng)村文化藝術(shù)新標(biāo)識(shí),并不是簡(jiǎn)易的滯留于儀表美,反而是形與神皆美,既令人一見(jiàn)鐘情,也是令人日久情深。



河北邯鄲當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌要注重融入文化元素,以藍(lán)天做幕,綠野為席,田園美景、文化內(nèi)涵盡收眼底,如此造就的美麗鄉(xiāng)村文化新標(biāo)識(shí),不是簡(jiǎn)單的停留于外在美,而是形神皆美,既讓人一見(jiàn)鐘情,更是讓人日久生情。 近年來(lái),隨著鄉(xiāng)村旅游的日益普及,各種美麗的鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌也越來(lái)越多。河北邯鄲當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌作為鄉(xiāng)村的規(guī)劃和建設(shè)的一部分,也顯得越來(lái)越重要。 鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,為什么說(shuō)它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程呢,因?yàn)猷l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌的構(gòu)成要素之間存在著一定的層級(jí)關(guān)系,其實(shí)不光是鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌這樣,其它的標(biāo)識(shí)也這樣。所以,在鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)要有全局觀念,把個(gè)體行為特征統(tǒng)一到整體的風(fēng)貌形象設(shè)計(jì)中去,達(dá)到提高整體上的功能形象作用,從而提高整個(gè)鄉(xiāng)村的形象氣質(zhì)。 同時(shí),在鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌和信息功能上要相輔相成,構(gòu)建類型多樣,使得游客到達(dá)目的地之后,能夠根據(jù)一些鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌迅速的找到他們想要去的景點(diǎn)。




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