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武漢左鄰右社武漢相聲社團 ,
相聲作為一種為廣大人民群眾喜聞樂見的藝術形式,追溯起來已有一百多年的歷史了。從清道光年間與咸豐年間開始,在民間藝術的滋養下,相聲藝術逐漸成熟。相聲的表現形式多樣,包括“墊話”、單口相聲、對口相聲、“群活”、開場小唱等。若按時期劃分,一般分為傳統相聲和新相聲。通俗地講,所有解放前產生并表演的相聲作品,都屬傳統相聲,
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傳統相聲有200多段,所有節目不可能列全。一些段子如張壽老的《揣骨相》等因為各種原因已經很久沒人拿來演。幾個我自認為的精品。劉寶瑞《珍珠翡翠白玉湯》、《官場斗》,馬三立《夸住宅》、《黃鶴樓》、《三字經》、《白事會》、《栓娃娃》,馬志明《數來寶》、《大保鏢》、《對春聯》、《賣五器》,李伯祥《醋點燈》、《報菜名》,趙振鐸《八扇屏》,郭榮啟《繞口令》、《拉洋片》,郭德綱《紅事會》、《揭瓦》,于寶林《買布頭》,蘇文茂《文章會》,張壽辰《小神仙》(壽老一代宗師惜之流傳下的段子太少
左鄰右社武漢相聲團體 方淼云的相聲要多聽,你就知道他有多出色,我聽方淼云相聲有七八年了,之前他是主功使活的,就是站桌子外面這個,后來慢慢把重心放在了量活上,就是捧哏,站桌子里面的那個,他使活的路子很廣,不但會唱,還會說,他的《學歌曲》《學小曲》包袱不斷,唱的節目能出這么多包袱不容易,后來不知怎么的,又主攻量活了,說實話剛開始很不習慣,覺得站在外面使活不挺好的嗎,后來看了他跟鐘豪量過活,也跟羅勇量過活,他能跟這么多演員搭檔量活證明有他的過人之處,后來我就慢慢去聽,發現方淼云量活真的很穩定,不撒湯不漏油,滴水不漏,這樣的好處就是能夠讓搭檔使活演員完全放松,能夠讓使活的放飛自我,不需要去顧及活跑的太遠,方淼云 會跟你拉回到主題上來,所以我覺得方淼云量活尺寸感真的很好,很注意細節,多一個字不多,少一個字不少,做到這樣其實很難的,而且難的是方淼云還擁有很強的現掛能力,很多臺上隨機臨時發生的一些東西,他能馬上反應抖包袱,逗的臺下哈哈大笑,而且不是翻一下就玩了,甚至很多時候他可以翻三下,真的是把相聲里面的三番四抖發揮到了,這種能捧能逗能說能唱的演員真的不容易。而且這人 的優點是勤奮和實在,有好幾次我碰到方淼云一個人早早的就到了園子,一個人躲在角落在練習揣摩,我真的很喜歡這個演員,覺得以后大有可為。
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經常聽相聲的人都知道“抖包袱”這個詞,就是通過一系列鋪墊、渲染,把關鍵笑料說出來,引發聽眾們的情感共鳴——實際上,要抖好一個包袱,關鍵在于包袱前面的鋪墊、渲染。一個包袱好不好笑、有多好笑大部分還是取決于“抖”之前的功夫,相聲藝人們特意發明了術語形容這個過程,還起了個專有名詞叫做“三番四抖”。