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隨著物質(zhì)生活的不斷提高,人們對自己的生活洧了更高的追求。對于景觀小品,它的范圍很廣泛,它通常被人認(rèn)為是在公共場所的藝術(shù)品。在公園,我們常看見, 正是這些的點(diǎn)綴,讓人們都喜歡去公園,在那里能感受到藝術(shù)精神。 景觀小品在景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮了越來越重要的作用,通過對景觀小品的定義和作用的分析,總結(jié)了景觀小品的分類,加深了對景觀小品的認(rèn)識,也對景觀設(shè)計(jì)有了進(jìn)一步的提高。景觀小品的組景作用。在景觀設(shè)計(jì)中,沒有景觀小品的襯托,主體會顯得單調(diào)而空洞,因此景觀小品在組織空間、烘托氣氛等方面作用不容小覷。景觀小品的歷史源遠(yuǎn)流長,是景觀設(shè)計(jì)中非常重要的組成部分,在景觀小品里,它猶如無聲的語言,凝固的音符。構(gòu)造雖小卻妙趣橫生,體現(xiàn)所在景觀小品的精神面貌和人文內(nèi)涵。




在景觀設(shè)計(jì)中使用景觀小品時(shí)應(yīng)充分考慮到它的藝術(shù)形式與美感,這樣的景觀小品才會使得整個(gè)景觀空間生動鮮活起來。 漫步在定海街頭,一個(gè)個(gè)構(gòu)思精巧的景觀小品矗立在城市綠地、公園、廣場等醒目位置,它們與城市風(fēng)景交相輝映,營造了“抬眼可見、駐足可觀、步步文明”的氛圍,成為一道亮麗的文明風(fēng)景線。自創(chuàng)城以來,通過精準(zhǔn)發(fā)力、創(chuàng)新載體,將創(chuàng)建全國文明城市宣傳與城市景觀打造結(jié)合,通過景觀小品、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等,將社會主義核心價(jià)值觀、“講文明樹新風(fēng)”、關(guān)愛未成年人等內(nèi)容融入全國文明城市創(chuàng)建中,在潛移默化中傳播文明新風(fēng)。 日益增多的精品園林和景觀小品帶如今備受市民的喜愛,與此同時(shí),街頭新增的小游園和景觀小品給人們的生活增添了不少趣味。奇石、雕塑、景墻、園椅、園燈、宣傳牌等景觀小品隨處可見。




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景觀小品是必不可缺之物。特別是在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中,很多裝飾性的地方,都得依靠景觀小品來完成。常常有著畫龍點(diǎn)睛的妙用。接著我們就來具體看看園林小品在長沙園林景觀設(shè)計(jì)中的一些地位和作用景觀小品是園林結(jié)構(gòu)之外,所必需的。雖然它對整體構(gòu)景沒有結(jié)構(gòu)性的影響,而且可以用別的相似的小品景物代替,但是它依然是園林景觀設(shè)計(jì)中非常重要的部分。 就景觀小品的源起來說,它往往是園林中供歇息、照明、等一些實(shí)用性的微型設(shè)施。通常整體小巧,形式多變,基本上以實(shí)用為主。當(dāng)園林逐漸看重美觀,多了裝飾性的時(shí)候,景觀小品才逐漸成為一種兼具實(shí)用的獨(dú)立裝飾藝術(shù),這時(shí)候就有了為了構(gòu)景而構(gòu)景的景觀小品。 現(xiàn)代園林景觀小品在兼具實(shí)用性的同時(shí),強(qiáng)調(diào)裝飾性。甚至更多已單純成為獨(dú)立裝飾,只強(qiáng)調(diào)觀賞性。因而景觀小品,更加注重形式的精美,和裝飾效果。這也就是在現(xiàn)代園林中,除了主體構(gòu)景之外,景觀小品已經(jīng)成為了非常重要不可缺的部分。




現(xiàn)代園林景觀小品,在給人提供舒適的實(shí)用的同時(shí),也給人以審美欣賞。常常能在景觀小品布景的時(shí)候,很好的劃分設(shè)置空間,表現(xiàn)出獨(dú)有的肌理紋路造型風(fēng)格,因而它自身也就成了一種獨(dú)立的景觀。景觀小品有著靈活多變的功能和特點(diǎn),可以說對于它的把握并無規(guī)律可循,常常都是出于設(shè)計(jì)者或是個(gè)人的喜好,根據(jù)一定的搭配原則,隨意添加,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性化和隨意性。這也就使得景觀小品更不可能像主體建筑那樣,形成清晰的規(guī)律,有獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。從這點(diǎn)上來說呢,景觀小品也是需要更加科學(xué)化,藝術(shù)化。 城市景觀小品、公益廣告向公眾傳達(dá)文明道德觀念,提高市民文明程度,承擔(dān)著宣傳社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,凈化社會環(huán)境,營造良好社會氛圍的重大職責(zé)。


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