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貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品在我國(guó)并沒(méi)有明確的定義,一般泛指室內(nèi)外空間中一切具有美感的、為環(huán)境所需、能滿足人們某種日常行為而設(shè)置的人為小品構(gòu)筑物,如一樘通透的花窗、一組精美的隔斷、一塊新穎的展覽牌、一盞靈巧的園燈、一座構(gòu)思獨(dú)特的雕塑,乃至小憩的坐椅、湖邊的汀步等。貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品一般都既具有簡(jiǎn)單的實(shí)用功能,又具有裝飾性的造型藝術(shù)特點(diǎn):由于其體量小巧,一般不具有可供游人進(jìn)入的內(nèi)部空間。 貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆,一般體量較小、色彩單純,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品集具有實(shí)用功能,又具有精神功能,包括貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品一雕塑、 壁畫(huà)、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等;生活設(shè)施小品等。在環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中,體量較小的貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品同樣影響著環(huán)境的整體形象,人們不僅要重視貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品在環(huán)境中的位置,更要注重它的精神和文化內(nèi)涵。




在貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品空間中,貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品除具有自身的使用功能外,更重要的作用是把周圍的景色組織起來(lái),在貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品空間中形成無(wú)形的紐帶,引導(dǎo)人們由一個(gè)空間進(jìn)入另一個(gè)空間,起著導(dǎo)向和組織空間畫(huà)面的構(gòu)圖作用;能在各個(gè)不同角度都構(gòu)成完美的景色,頗具詩(shī)情畫(huà)意。 貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品作為藝術(shù)品,本身具有審美價(jià)值,由于其色彩、質(zhì)感、肌理、尺度、造型等特點(diǎn),加上成功的布置,本身就是園林環(huán)境中的一景。運(yùn)用貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品的裝飾性能夠提高其他園林要素的觀賞價(jià)值,滿足人們的審美需求,給人以藝術(shù)的享受和美感。 貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品除具有組景,觀賞作用外,還把桌凳、地坪、踏步、標(biāo)示牌、燈具等功能作用比較明顯的小品予以藝術(shù)化、景致化,使園林環(huán)境更具感染力。一起欣賞這些富有意趣與美感的貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品吧。


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貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品有很多,每一個(gè)創(chuàng)意的主題,放在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙隙际秋L(fēng)景。 貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品不論大小,大的創(chuàng)意小品為你創(chuàng)造無(wú)限的空間,小的貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品處處溫暖感動(dòng)你! 貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品的存在,對(duì)環(huán)境空間具有積極的意義。優(yōu)質(zhì)的貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品,常能起到豐富城市景觀、展示地域文化、塑造城市特色、美化居住環(huán)境、豐富群眾精神生活、增添生活情趣等作用,是城市居民為喜聞樂(lè)見(jiàn)的景觀元素。 景觀中的小品,是景觀中的點(diǎn)睛之筆,體量較小、色彩單一,對(duì)空間起到點(diǎn)綴作用。一塊新穎的指示牌,一組精美的隔斷,一座構(gòu)思獨(dú)特的雕塑,它們都是貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品。不僅具有簡(jiǎn)單的實(shí)用功能和裝飾作用,更是藝術(shù)與自然的結(jié)合, 貴州六盤(pán)水當(dāng)?shù)鼐坝^小品尤其是景觀設(shè)施,主要目就是給游人提供在景觀活動(dòng)中所需要生理、心里等各方面服務(wù),如休息、照明、觀賞、導(dǎo)向、交通、健身等需求。


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