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為了更好的傳播思想、指導(dǎo)民眾,黨建宣傳欄的設(shè)立地點(diǎn)也十分有講究, 是在人流密集的區(qū)域設(shè)立若干個(gè)黨建宣傳欄,在政府的門口和周圍也可以相應(yīng)設(shè)立一些宣傳欄,進(jìn)行實(shí)時(shí)的宣傳引導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中國(guó)的大街小巷并不陌生的,因?yàn)榇蠼中∠镏芯陀性S多的社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳欄,在這樣的宣傳力度下,幾乎是人人都可以很流利的說(shuō)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的十二個(gè)字的,在這個(gè)過(guò)程中,不少人提出疑惑,為什么要這樣的大力推行社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳欄的建設(shè)呢?培養(yǎng)中國(guó)社會(huì)主義接班人的需要兒童時(shí)期和青年時(shí)期正是思想的成熟時(shí)期,無(wú)論是兒童還是青年未來(lái)都是 的棟梁,所以一定要從小就培養(yǎng)好孩子的思想,而社會(huì)中 進(jìn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀自然是非常重要的。而且,文化可以在生活中默默的改變?nèi)藗兊乃枷耄诤⒆铀枷氲男纬蓵r(shí)期不斷的傳遞正確的觀念,可以為孩子將來(lái)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。



價(jià)值觀代表一個(gè)人對(duì)周圍事物的是非、善惡和重要性的評(píng)價(jià)。人們對(duì)各種事物的評(píng)價(jià),如對(duì)自由、幸福、自尊、誠(chéng)實(shí)、服從、平等等,在心中有輕重主次之分。這種主次的排列,構(gòu)成了個(gè)人的價(jià)值體系價(jià)值觀和價(jià)值體系是決定人們期望、態(tài)度和行為的心理基礎(chǔ)。在同一的客觀條件下,具有不同價(jià)值觀的人會(huì)產(chǎn)生不同的行為。比如在同一環(huán)境,有的人對(duì)地位看得很重,有人看得較輕而注重工作成就,這就是因?yàn)閮r(jià)值觀不同所致。
人的價(jià)值觀決定于世界觀,是從出生起,在家庭和社會(huì)中積累形成的。事物的廣泛聯(lián)系體現(xiàn)在人的身上就是人與各種事物相互影響。種種直接、間接的聯(lián)系以及回饋就成為價(jià)值觀來(lái)源。雖然個(gè)人的價(jià)值觀和價(jià)值體系是隨著生活的變遷而發(fā)生變化的,例如幼年認(rèn)為珍貴的東西,到老年卻不喜愛(ài)了;但是有些基本的觀念,往往相對(duì)穩(wěn)定,它們對(duì)行為長(zhǎng)期起著指導(dǎo)作用。




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價(jià)值觀不但影響個(gè)人行為,還影響群體行為和整個(gè)組織行為,進(jìn)而還影響企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。
企業(yè)成員在參加企業(yè)之前都有著各自的經(jīng)歷,都帶了形形色色的價(jià)值觀進(jìn)入企業(yè)。在同一個(gè)客觀條件下,對(duì)于同一個(gè)事物,由于人們的價(jià)值觀不同,就會(huì)產(chǎn)生出不同的行為。同一個(gè)規(guī)章制度,認(rèn)為其合理的人就會(huì)認(rèn)真貫徹執(zhí)行;認(rèn)為其錯(cuò)誤的人就會(huì)拒不執(zhí)行。而這兩種截然相反的行為,將對(duì)組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起著完全不同的作用。因此,人們往往需要通過(guò)了解他們的價(jià)值觀,才能解釋他們的行為,并作為進(jìn)行思想工作的依據(jù)。同時(shí),為了獲得好的經(jīng)濟(jì)效益,企業(yè) 在選擇企業(yè)目標(biāo)時(shí),就要考慮到與企業(yè)有關(guān)的各種人員和群體的價(jià)值觀,只有在平衡各方面的基礎(chǔ)上才能選擇出合理的組織目標(biāo)。
美國(guó)許多經(jīng)營(yíng)得好的公司的成功經(jīng)驗(yàn)之一,就是有明確的價(jià)值觀,有共同的念,并嚴(yán)守這個(gè)念。一個(gè)企業(yè)在其生命過(guò)程中,為了適應(yīng)不斷改變的環(huán)境,必須準(zhǔn)備改變自己的一切,但不能改變自己的念。




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