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上面的一些例子都說明了“子母哏”和“一頭沉”的不同特點。可是它們也有許多相同的地方,例如這兩種形式都是采取對括的方式來表達事物,用比較輕松的喜劇風格來進行表演,演員同是在“場面桌”的后面表演,(“逗哏”的站在右邊兒,“捧哏”的站在左邊兒(所以這兩種形式的滇員在表演時活動的范圍是比較小的。由于這兩種形式具備一些共同的特征,所以在創作和表演的時候,作家和觀眾往往不好理會“一頭沉”和“子母哏”是兩種表演形式。
左鄰右社武漢相聲團體 方淼云的相聲要多聽,你就知道他有多出色,我聽方淼云相聲有七八年了,之前他是主功使活的,就是站桌子外面這個,后來慢慢把重心放在了量活上,就是捧哏,站桌子里面的那個,他使活的路子很廣,不但會唱,還會說,他的《學歌曲》《學小曲》包袱不斷,唱的節目能出這么多包袱不容易,后來不知怎么的,又主攻量活了,說實話剛開始很不習慣,覺得站在外面使活不挺好的嗎,后來看了他跟鐘豪量過活,也跟羅勇量過活,他能跟這么多演員搭檔量活證明有他的過人之處,后來我就慢慢去聽,發現方淼云量活真的很穩定,不撒湯不漏油,滴水不漏,這樣的好處就是能夠讓搭檔使活演員完全放松,能夠讓使活的放飛自我,不需要去顧及活跑的太遠,方淼云 會跟你拉回到主題上來,所以我覺得方淼云量活尺寸感真的很好,很注意細節,多一個字不多,少一個字不少,做到這樣其實很難的,而且難的是方淼云還擁有很強的現掛能力,很多臺上隨機臨時發生的一些東西,他能馬上反應抖包袱,逗的臺下哈哈大笑,而且不是翻一下就玩了,甚至很多時候他可以翻三下,真的是把相聲里面的三番四抖發揮到了,這種能捧能逗能說能唱的演員真的不容易。而且這人 的優點是勤奮和實在,有好幾次我碰到方淼云一個人早早的就到了園子,一個人躲在角落在練習揣摩,我真的很喜歡這個演員,覺得以后大有可為。
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“單活”或“一頭沉”用敘述方式表達事物,雖然是由敘述人“說出來的”,這些事物早已經為敘述人所熟悉,所以演員可以靈活地進入劇情和退出演員劇情作客觀的敘述。“子母哏”這種形式恰恰相反,盡管在爭辯過程里有許多滑稽可笑的事情,演員(即劇中人物)自己可是不知不覺。因為演員已經進入他所扮演的角色的境界中去了。再如,《老老年》這個段子的“逗哏”和“捧哏”為了“老老年間豬吃不吃豆腐”這一問題的互相爭辯,“逗哏”的話里漏洞百出,這顯然是被“捧哏”的演員擠出來的。
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傳統相聲有200多段,所有節目不可能列全。一些段子如張壽老的《揣骨相》等因為各種原因已經很久沒人拿來演。幾個我自認為的精品。劉寶瑞《珍珠翡翠白玉湯》、《官場斗》,馬三立《夸住宅》、《黃鶴樓》、《三字經》、《白事會》、《栓娃娃》,馬志明《數來寶》、《大保鏢》、《對春聯》、《賣五器》,李伯祥《醋點燈》、《報菜名》,趙振鐸《八扇屏》,郭榮啟《繞口令》、《拉洋片》,郭德綱《紅事會》、《揭瓦》,于寶林《買布頭》,蘇文茂《文章會》,張壽辰《小神仙》(壽老一代宗師惜之流傳下的段子太少