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鞍山價(jià)值觀標(biāo)牌作為社會(huì)主義精神的宣揚(yáng)載體，同時(shí)作為城市或者鄉(xiāng)村空間的藝術(shù)裝飾物，我們?cè)谠O(shè)計(jì)中要重視核心鞍山價(jià)值觀標(biāo)牌對(duì)空間環(huán)境的美化作用。注重核心價(jià)值觀藝術(shù)性功效的彰顯，并不是一種舍本逐末的做法，兼具實(shí)用性與藝術(shù)性的社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)識(shí)牌可以在我們需要它的時(shí)候，給予我們心靈上的鼓舞和指引，而我們不需要它的時(shí)候，它與周邊環(huán)境融為一體、相映成趣，所以我們要尋求核心價(jià)值觀功用性與藝術(shù)性的一個(gè)佳平衡點(diǎn)，不能顧此失彼，而是要力求兩相得宜。

鞍山價(jià)值觀標(biāo)牌設(shè)計(jì)方案重點(diǎn)難點(diǎn)1.標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃： 限度的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃，可根據(jù)場(chǎng)地情況和實(shí)踐規(guī)劃。2.設(shè)備方法規(guī)劃:首先考慮設(shè)備方法，如附墻、掛墻、落地、坐和掛。(根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)條件允許)3.方向布局：分析人流、進(jìn)出口、公共設(shè)施（樓梯、電梯、衛(wèi)生間等）和功能室，建立信息點(diǎn)。4.符號(hào)規(guī)劃：體現(xiàn)了企業(yè)特色、工作特色、精神等概念。5.字體修訂:考慮到工作和視覺(jué)感覺(jué)，有時(shí)需要考慮到人體工學(xué)的要素。6.色彩規(guī)劃:重要的是要考慮企業(yè)的特點(diǎn)和運(yùn)作。7.布局規(guī)劃:提高視覺(jué)感知的 途徑。8.樣式規(guī)劃：基于運(yùn)營(yíng)特點(diǎn)和需求。9.材料工藝規(guī)劃：從審美、大方、實(shí)用的角度來(lái)看。

鞍山價(jià)值觀標(biāo)牌被運(yùn)用于各種場(chǎng)合，如市政單位、公園、企業(yè)、道路旁、街道等等。標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的造型多樣且越來(lái)越獨(dú)特新穎，主色調(diào)基本都是紅色，外觀上有這鮮明的特點(diǎn)，其內(nèi)容主要為：弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀和社會(huì)主義文化。核心價(jià)值觀標(biāo)識(shí)還包含宣傳欄，為了避免日曬雨淋，許多宣傳欄會(huì)加一個(gè)頂棚。鞍山價(jià)值觀標(biāo)牌一般是指為宣傳，為公示，為思想建設(shè)的標(biāo)識(shí)牌，豎立在市政大院或公園一偶，便有了黨與人民心結(jié)相同的聯(lián)姻。學(xué)校、商業(yè)廣場(chǎng)、工業(yè)園區(qū)、旅游景區(qū)等很多地方都有設(shè)置標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的需求。

鞍山價(jià)值觀標(biāo)牌的功能 ：鞍山價(jià)值觀標(biāo)牌有標(biāo)記的功能，標(biāo)牌主要是通過(guò)視覺(jué)來(lái)表現(xiàn)它的作用的。比如文字傳達(dá)；鞍山價(jià)值觀標(biāo)牌記號(hào)是具有象征性、方向性、暗示性等等的功能。文字樣式可以表現(xiàn)出性格、背景。現(xiàn)出象征性與構(gòu)造性意義。 第二，鞍山價(jià)值觀標(biāo)牌是一種信息傳達(dá)媒體?它具有廣告(ADVERTISEMENT)的功能。 第三，鞍山價(jià)值觀標(biāo)牌執(zhí)行著產(chǎn)業(yè)性的功能與作用?在如今的高科技現(xiàn)代自動(dòng)化社會(huì)當(dāng)中。隨著社會(huì)建設(shè)的需求，標(biāo)牌制造業(yè)將會(huì)擁有自己的地位。鞍山價(jià)值觀標(biāo)牌更加規(guī)模化的標(biāo)牌基本上滿足了如今的高科技現(xiàn)代自動(dòng)化社會(huì)的所有需求。所以我們不能將鞍山價(jià)值觀標(biāo)牌制造業(yè)稱為簡(jiǎn)單的勞動(dòng)業(yè)。