武漢左鄰右社武漢相聲社團
第二，“子母哏”這種形式也包含一部分敘述的成分。例如《老老年》、《拉洋片》是“子母哏”，可是并不從一開始就展開爭辯，是從閑聊天中暴露一些“問題”，再逐漸發生爭辯(這僅是“子母哏”爭辯的一種形式，當然一開始就互相爭辯的段子還是很多的。)“老老年”的“逗哏”為了說明自已熟知老老年間的掌故，說了很多不現實的、怪誕的就事；但是“逗哏”敘述的主要目的不在于敘述的本身，而是進一步刻畫人物的精神面貌，使“捧哏”演員逐步對“逗哏”的演員發生懷疑，以至雙方產生爭辯
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左鄰右社武漢相聲團體 方淼云的相聲要多聽，你就知道他有多出色，我聽方淼云相聲有七八年了，之前他是主功使活的，就是站桌子外面這個，后來慢慢把重心放在了量活上，就是捧哏，站桌子里面的那個，他使活的路子很廣，不但會唱，還會說，他的《學歌曲》《學小曲》包袱不斷，唱的節目能出這么多包袱不容易，后來不知怎么的，又主攻量活了，說實話剛開始很不習慣，覺得站在外面使活不挺好的嗎，后來看了他跟鐘豪量過活，也跟羅勇量過活，他能跟這么多演員搭檔量活證明有他的過人之處，后來我就慢慢去聽，發現方淼云量活真的很穩定，不撒湯不漏油，滴水不漏，這樣的好處就是能夠讓搭檔使活演員完全放松，能夠讓使活的放飛自我，不需要去顧及活跑的太遠，方淼云 會跟你拉回到主題上來，所以我覺得方淼云量活尺寸感真的很好，很注意細節，多一個字不多，少一個字不少，做到這樣其實很難的，而且難的是方淼云還擁有很強的現掛能力，很多臺上隨機臨時發生的一些東西，他能馬上反應抖包袱，逗的臺下哈哈大笑，而且不是翻一下就玩了，甚至很多時候他可以翻三下，真的是把相聲里面的三番四抖發揮到了，這種能捧能逗能說能唱的演員真的不容易。而且這人 的優點是勤奮和實在，有好幾次我碰到方淼云一個人早早的就到了園子，一個人躲在角落在練習揣摩，我真的很喜歡這個演員，覺得以后大有可為。
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16.“發托賣像”——雙簧術語。背后的說唱，前臉的學其動作口型。
17.“正唱”和“歪唱”——相聲中柳活（學唱）的兩種形式。“歪唱”是依靠曲解諧音產生包袱，“正唱”則靠學得逼真，唱的很象而產生“正尖”。
18.“倒口”——相聲術語，是指相聲里模擬方言，也稱“怯口”。
19.“撂地”——解放前表演相聲時，設在廟會、集市、街頭空地上的演出場所。演員在平地上演出，另有人向觀眾租賃桌、凳，供觀眾坐席。撂地”賣藝按場地分可以分為三等：上等的設有遮涼布棚和板凳；中等的只有一圈板凳；下等的什么設施都沒有。又稱：“明地兒”。
20.“畫鍋”——舊時北方有些撂地演出的相聲演員，先以白砂土在地上劃圈、寫字，以吸引觀眾，稱為“畫鍋”。意為畫一個飯鍋，使演出有收入，得以糊口。
