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重慶馬戲團/羊駝這種行為是自然選擇的結果，因為在求生存的斗爭中，動物間如果沒有互助精神，就很難生存與發展。　　在探討會上，由大學生志愿者參與的“中國動物園觀察”社會實踐項目公布了一份年月至今對全國余家動物園的調查，并展示大量資料。調查稱，有％的城市動物園、％的園和％的海洋館存在各種類型動物表演，包括許多危害動物身心的項目，如走鋼絲、鉆火圈、大象倒立、黑熊拳擊等。有需要的朋友及時跟我們聯系，我們給你安排好動物的檔期，好車輛和工作人員，重慶馬戲團/羊駝活動能順利進行。

馬戲團/羊駝重慶公元一世紀徒的苦難變成一種格外有吸引力，而Caligula馬戲團，Flaminius馬戲團，GaiusandNero馬戲團，Maxentius等馬戲團，互相競爭，不斷用更威懼的招式炫技，然而老練世故的羅馬人終于厭倦血腥，開始鼓勵學習有關雜耍，戲法，舞蹈等技能。法國，西班牙，北非，土耳其，英格蘭等地如雨后春筍般崛起。在公元年角斗士已經是被禁止的了，但是野生動物的獵殺仍持續到公元年。[]人們現在所知悉的馬戲團起源于年當時由雜技騎乘者PhilipAstleyhilip飛利浦艾斯特立市的前，在倫敦建立了「艾斯特立英國騎學校」，他是個發現雜技騎乘秘密的人，如果他站在馬背上而他的馬原地繞圈馳騁，離心力會幫他維持平衡。 在這段期間馬戲表演場和露天圓形競技場開始建立于歐洲和非洲各城市。馬戲表演者帶給羅馬駐扎一些家庭娛樂。他們在意大利各城市藉由此訣竅他結合了耍雜技走繩索和一整群狗狗的表演也因此艾斯特立被認為是「現代馬戲之父」。[]一，馬戲團名字的由來。馬戲團是進行馬戲表演的團體組織。它起源于古羅馬的角斗士斗獸場，非常血腥殘酷。當時有“只有面包和馬戲”才能使羅馬人快樂的說法。在英文里，馬戲團叫做“Circus”，源自拉丁文“圓圈”的意思，指圓形露天競技場。

重慶馬戲團/羊駝有人士呼吁禁止各地馬戲團增加或使用動物，高舉杯葛馬戲團、被籠困的大半生等口牌。有動物權益分子指出：他們從生環境帶走這些動物。逼它們做一些本來不需做的事。不過，有在馬戲團照顧動物的員工則反駁，馬戲團視動物為家庭的一分子。馬戲團成員則指：比很多飼養寵物的家庭，我們對動物的照顧更加周到。多地開始立例規管馬戲團，如禁止使用生物種，以免為人們帶來歡笑的馬戲團，淪為令動物垂淚的地獄。們的快樂，不應該由耍弄動物近三十年來，先是由于富足了，馬戲表演大規模地發展。隨后因為動物保護觀念的興起，馬戲表演又迅速衰落。已經進入現代文明社會的我們，是否仍需要通過耍弄動物來呢或者說，讓動物們做出違背天性的表演，我們真的還會快樂嗎如果你認真觀察。

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