在數字息化大潮的推動下，數字標牌的表現越來越搶眼，互動性及移動性的增強讓其有了更大的實用價值，應用范圍不斷拓寬。更多行業息宣傳的數字化將成為低碳環保的重要力量，而數字標牌無疑是居功至偉。
借助數字標牌，這一問題就可以在很大程度上得到緩解。有著“第五媒體”之稱的數字標牌系統基于計算機網絡IP數字化傳輸，能夠對文字、圖象、音視頻等多種媒體進行編輯制作、網絡傳輸和控制播出，同時向多個顯示終端(如：液晶屏、等離子、投影機、LED屏幕等)發布通知、公告、圖片、廣告等息和 播放視頻、動畫等等。將傳統的息數字化播放，用戶只需及時更新內在“軟件”，而外在的“硬件”可以循環使用，實現資源利用的 化。
地球環境的不斷惡化刺激著人們的環保意識不斷提高，綠色低碳已經成為人類的共同心聲。從《京都議定書》到《巴厘路線圖》，再到《哥本哈根議定 書》，全球各國在減排問題上達成一致，并制定了自己的減排目標和減排計劃。中國作為《聯合國氣候變化框架公約》及其《京都議定書》的締約方，更是提出了單 位GDP排放下降40%至45%的宏偉目標。

人們的生活和教育經歷互不相同，因此價值觀也多種多樣。行為科學家格雷夫斯為了把錯綜復雜的價值觀進行歸類，曾對企業組織內各式人物做了大量調查，就他們的價值觀和生活作風進行分析， 概括出以下七個等級：
級，反應型：這種類型的人并不意識自己和周圍的人類是作為人類而存在的。他們可是照著自己基本的生理需要做出反應，而不顧其他任何條件。這種人非常少見，實際等于嬰兒。
第二級，部落型：這種類型的人依賴成性，服從于傳統習慣和權勢。
第三級，自我中心型：這種類型的人仰冷酷的個人主義，自私和愛挑釁，主要服從于權力。
第四級，堅持己見型：這種類型的人對模棱兩可的意見不能容忍，難于接受不同的價值觀，希望別人接受他們的價值觀。
第五級，玩弄權術型：這種類型的人通過擺弄別人，篡改事實，以達到個人目的，非常現實，積極爭取地位和社會影響。
第六級，社交中心型：這種類型的人把被人喜愛和與人善處看作重于自己的發展，受現實主義、權力主義和堅持己見者的排斥。
第七級，存在主義型：這種類型的人能高度容忍模糊不清的意見和不同的觀點，對制度和方針的僵化、空掛的職位、權力的強制使用，敢于直言。這個等級分類發表以后管理學家邁爾斯等人在1974年就美國企業的現狀進行了對照研究。他們認為，一般企業人員的價值觀分布于第二級和第七級之間。就管理人員來說，過去大多屬于第四級和第五級，現在情況在變化，這兩個等級的人漸被第六、七級的人取代。