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在選擇河道護(hù)欄時(shí),是首先必須考慮的問題。由于路人的群體往往覆蓋比較廣泛,還有就是要優(yōu)先考慮孩子、北京昌平當(dāng)?shù)乩先说冗@些弱勢群體,因此河道護(hù)欄通常選擇的高度在一米左右,這樣的話,無論對孩子、北京昌平當(dāng)?shù)乩先耍€是成年人,都能起到一個(gè)好的保護(hù)作用。另外,河道護(hù)欄生產(chǎn)廠商的規(guī)模,以及廠商的資質(zhì),生產(chǎn)水平等都要經(jīng)過反復(fù)審查,對比。只有選擇正規(guī)的河道護(hù)欄生產(chǎn)廠家,才能提供、北京昌平當(dāng)?shù)胤判牡漠a(chǎn)品。 河道護(hù)欄   在選擇河道護(hù)欄時(shí),性價(jià)比這一因素也是必不可少的。由于選擇護(hù)欄材質(zhì)的不同,價(jià)格也不盡相同。



河道護(hù)欄的景觀設(shè)計(jì)要求:有用和美觀是河道護(hù)欄的兩大功能,隨著材料和工藝的進(jìn)步,滿足欄桿的有用性要求已不成問題:與河道結(jié)構(gòu)相配合、北京昌平同城與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)的欄桿,就猶如畫龍點(diǎn)睛,使河道變得瑰麗姿。如金水橋、北京昌平同城玉帶橋的雕欄,富麗華貴,高雅誘人;盧溝橋欄桿上形態(tài)各異的石獅子,妙趣橫生,名聞遐邇。科學(xué)如此發(fā)達(dá)的今天,要求我們的河道建筑師繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù),把欄桿的景觀功能發(fā)揮得淋漓盡致。首先,要求欄桿造型與橋型相適應(yīng)。欄桿是河道總體構(gòu)造的一部分,要對河道整體美觀起到襯托和加強(qiáng)作用,因此欄桿造型要能夠適應(yīng)橋型,格調(diào)要一致。其次,欄桿和河道的造型需與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。河道及欄桿與周圍的環(huán)境同時(shí)存在于一個(gè)空間之內(nèi),構(gòu)成總體印象。由于河道形態(tài)多種多樣,環(huán)境千姿百態(tài)富于變化,因此,要求欄桿造型不僅要與橋型相適應(yīng),而且要與周圍的景觀或整個(gè)環(huán)境相協(xié)調(diào)。如在山區(qū),河道可采納曲線橋、北京昌平同城拱橋或梁高較低跨徑較大的梁橋,欄桿則可采納古樸素雅的風(fēng)格,達(dá)到與秀麗山川的和諧;又如,在港灣地區(qū),由于水域開闊,背景輪廓線較低,可采納吊橋、北京昌平同城斜拉橋與海天相映生輝,欄桿設(shè)計(jì)則可采納簡潔明快的線條以反映城市風(fēng)光、北京昌平同城體現(xiàn)城市特色。 ,欄桿的造型需與人文環(huán)境協(xié)調(diào)。與人文環(huán)境相適應(yīng)是指選定欄桿應(yīng)考慮人們的風(fēng)俗習(xí)慣、北京昌平同城民族特點(diǎn)和興趣愛好等因素。新疆地區(qū)的河道護(hù)欄上常有伊斯蘭教風(fēng)格的圖案;云南西雙版納的河道欄板上雕有象征傣族RM吉祥的孔雀;漢族地區(qū)石欄桿上常雕有石獅等。




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人行道護(hù)欄-物優(yōu)價(jià)廉


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