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2015年09月02日,新《廣告法》正式實施。比起之前的舊版《廣告法》,新版可以說是更加嚴格,處罰力度也更大。在如今廣告滿天飛的年代里,商家不比產品比吹牛的現象或許要停一停了。新廣告法說了,以后下面這些亂象都不準出現在廣告里!一、10歲以下兒童不得做代言隨著真人秀節目的火爆,越來越多的“萌娃”開始了自己的明星路。但是,新《廣告法》正式實施后,這些廣告都將不能再播放,因為利用不滿10周歲的未成年人作為廣告代言人,將屬于違法。二、明星自己沒用過不得代言“挖掘機技術哪家強?”這句廣告語我們再熟悉不過,不過新《廣告法》規定:廣告代言人在廣告中對商品、服務作時,符合本法和有關法律規定,不得為其未使用過的商品或者未接受過的服務作。唐老師要是再代言這個產品,將要到該學校去親身接受教育培訓咯。無獨有偶,像某男星代言衛生巾,大賺女人財這樣的廣告也將消失。你要說你用過,鬼才信呢!
一類是基本要素,又稱為顯性要素。它通過信源、信息、媒體、通道、對象和反饋,擴大廣告文化的氛圍,強化廣告的功能。另一類是隱性要素。它通過情感因素、心理因素、時空環境、文化背景、權威意識進一步拓寬廣告文化的功能。構成廣告文化顯性要素的信源,是指信息的發布來源,即廣告客戶,要發布廣告信息的社會組織或個人,在現代經濟社會中主要是公司和企業。顯性要素中的信息,是指廣告客戶要向消費者宣傳的商品、勞務、觀念或公共關系等方面的信息。顯性要素中的媒介,是指以記錄和保存廣告信息并隨后由其重現廣告信息的載體。媒介與廣告信息密不可分,離開了媒介,廣告信息就不存在,就談不上廣告信息的交流和傳播。顯性要素中的信道,是指信息傳遞的途徑、渠道。不同的廣告信息可以選擇不同的廣告媒體。如廣告信息是文字類,可以選擇印刷媒體;如廣告信息是聲像,就要選擇電子媒體等等。顯性要素中的受眾,是指廣告信息的接受者和利用者,即特定的廣告對象。顯性要素中的反饋,是指廣告對象接受廣告信息后的反應。在傳播過程中,這是一種信息回流。廣告傳播者可以根據反饋來檢驗廣告宣傳的效果,并根據反饋的信息來調整改進自己的廣告活動。
廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動,主要表現在:1.廣告是一種傳播工具,是將某一項商品的信息,由這項商品的生產或經營機構(廣告主)傳送給一群用戶和消費者;2.做廣告需要付費;3.廣告進行的傳播活動是帶有說服性的;4.廣告是有目的、有計劃,是連續的;5.廣告不僅對廣告主有利,而且對目標對象也有好處,它可使用戶和消費者得到有用的信息以廣告活動的參與者為出發點,廣告構成要素有:廣告主、廣告公司、廣告媒體、廣告信息、廣告思想和技巧、廣告受眾、廣告費用及廣告效果。以大眾傳播理論為出發點,廣告信息傳播過程中的廣告構成要素主要包括:廣告信源、廣告信息、廣告媒介、廣告信宿等要素。
早期世界上早的廣告是通過聲音進行的,叫口頭廣告,又稱叫賣廣告,這是原始、簡單的廣告形式。早在奴隸社會初期的古希臘,人們通過叫賣販賣奴隸、牲畜,公開宣傳并吆喝出有節奏的廣告。古羅馬大街上充滿了商販的叫賣聲。古代商業高度發達的迦太基——廣大地中海地區的貿易區,就曾以全城無數的叫賣聲而聞名。創意廣告創意廣告商標字號也是古老的廣告形式之一。商店的字號起源于古城龐貝。在古羅馬帝國,人們用字號標記來做角斗和馬戲團表演的廣告。商標字號都是象征的,如古羅馬的一家奶品廠就以山羊作標記;一條騾子拉磨盤表示面包房;而一個孩子被鞭子抽打則是一所學校采用的標記。在中世紀的英國,一只手臂揮錘表示金匠作坊;三只鴿子和一只節杖表示紡線廠。倫敦的家印地安雪茄煙廠的標記,是由造船木工用船上的桅桿雕刻出來的。我國是世界上早產生廣告的之一。早在西周時期,便出現了音響廣告。《詩經》的《周頌·有瞽》一章里已有“蕭管備舉”的詩句,據漢代鄭玄注說:“蕭,編小竹管,如今賣餳者吹也。”唐代孔穎達也疏解說:“其時賣餳之人,吹蕭以自表也。”可見西周時,賣糖食的小販就已經懂得以吹蕭管之聲招徠生意。