碰上在店里玩得比較投入的明星玩家,工作人員不僅不能以拍照等形式把其游戲經(jīng)過(guò)留存下來(lái),且不能主動(dòng)要求合影,假若合影了,照片也只能作私人收藏,不能隨便公開(kāi)。當(dāng)然,未必所有明星玩家都是剛好組夠“一車(chē)人”。劇本殺復(fù)盤(pán)解析趙先生曾碰到過(guò)明星“拼車(chē)”的情況,“當(dāng)時(shí)明星玩家只有8個(gè)人,我們又從美團(tuán)拉了兩三個(gè)人進(jìn)來(lái)組隊(duì)。但受疫情影響,所有玩家全程佩戴口罩,普通玩家也就很難認(rèn)出明星玩家了?!痹摰暌矔r(shí)常遭遇粉絲和狗仔“突襲”?!肮纷小睍?huì)在門(mén)口偷拍,粉絲甚至?xí)苯記_到店里蹲守藝人。趙先生表示,遇到這些情況,他們一般會(huì)兩種處理方式。一是主動(dòng)勸退,勸誡他們主動(dòng)離開(kāi);二是被動(dòng)“離開(kāi)”。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)店里正在被偷拍時(shí),會(huì)時(shí)間通知到藝人方,有需要的話,會(huì)安排他們不經(jīng)過(guò)門(mén)口,直接從地庫(kù)離開(kāi),以程度保證其隱私不被泄露。
別人也會(huì)有不能說(shuō)的事情,在隱瞞內(nèi)容的絕不止你一個(gè)人。抓住別人的破綻,多去問(wèn)問(wèn)別人問(wèn)題,把矛頭引向其他人,自己不要被推上焦點(diǎn)位,這輪你就贏了一半兒啦! ,劇本殺是我從接觸開(kāi)始就一直喜歡的游戲,我喜歡在過(guò)程中體會(huì)別人的一生,做一個(gè)沉浸玩家。也喜歡在密密麻麻的線索中找到有用線索,解開(kāi)故事的謎底。劇本殺有千千萬(wàn)萬(wàn)種玩法,沒(méi)有哪一種是的。只要適合你的,就是的。劇本殺復(fù)盤(pán)解析劇透測(cè)評(píng)真相答案兇手角色大膽地放開(kāi)了去玩,不用擔(dān)心自己說(shuō)錯(cuò)或做錯(cuò)。只要尊重游戲,尊重隊(duì)友,你一定能體會(huì)到劇本殺的魅力。劇本殺核心玩法可扼要概括為:根據(jù)既定故事劇本,玩家在游戲中被隨機(jī)分配到若干相互敵對(duì)的陣營(yíng),相同陣營(yíng)的玩家分別扮演不同的游戲替身,依照各自持有劇本的邏輯走向,與敵方陣營(yíng)玩家在言語(yǔ)上展開(kāi)激烈廝殺,齊心協(xié)力找出不利于敵方陣營(yíng)的證據(jù),并經(jīng)過(guò)細(xì)致推理揭露幕后黑手,一定勝負(fù)。在點(diǎn)評(píng)App檢索關(guān)鍵詞“劇本殺”,僅在杭州一城的結(jié)果就超過(guò)3500個(gè),人均花費(fèi)從五六十元至三百多元不等,主要價(jià)格區(qū)間為100~200元。劇本殺門(mén)店正在井噴,但消費(fèi)者的體驗(yàn)沒(méi)有越來(lái)越好——同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)、價(jià)格戰(zhàn)、侵權(quán)等弊端,使劇本殺市場(chǎng)存在隱憂。
作為劇本殺行業(yè)中的綜合型服務(wù)性平臺(tái),小黑探的主要業(yè)務(wù)是為內(nèi)容創(chuàng)作者和線下體驗(yàn)店“牽線搭橋”,研發(fā)行業(yè)基礎(chǔ)工具和收集市場(chǎng)數(shù)據(jù),以解決劇本殺行業(yè)上下游信息不對(duì)稱的“痛點(diǎn)”。小黑探不簽約劇本殺作者,在IP改編過(guò)程中,他們主要負(fù)責(zé)承接IP改編業(yè)務(wù),通過(guò)資源積累和數(shù)據(jù)分析,對(duì)接給劇本殺工作室及創(chuàng)作者,并對(duì)作品進(jìn)行品控。劇本殺復(fù)盤(pán)答案解析然而,回憶起IP改編劇本殺的過(guò)程,王歡岳的形容是:非常艱辛。作為行業(yè)早期的探索者,他們走過(guò)了不少?gòu)澛罚踔劣谥钡絻赡曛蟮慕裉?,蔡駿《蝴蝶公墓》的IP改編仍然沒(méi)有完成。的難點(diǎn)在于:IP改編劇本殺,是一個(gè)“半命題作文”。與有聲書(shū)、漫畫(huà)、影視等內(nèi)容不同,劇本殺具有鮮明的游戲?qū)傩?,是?nèi)容、社交與游戲的結(jié)合體。IP改編劇本殺的標(biāo)準(zhǔn)不能是“還原”,而是必須在符合用戶期待、保留IP內(nèi)核的基礎(chǔ)上,進(jìn)行二次創(chuàng)作,讓玩家有“意料之外”的新鮮感和震撼感。“在質(zhì)量上,確實(shí)是沒(méi)有人能寫(xiě)出能夠與蔡駿老師原風(fēng)格比較匹配的劇本。”王歡岳說(shuō)。出于對(duì)作品整體質(zhì)量的考慮,他們只能不斷推遲和找尋合適的創(chuàng)作者。
但在這兩點(diǎn)之外,是否還有更深層的原因?面對(duì)冰冷的機(jī)器和汪洋大海般的數(shù)字信息,人們似乎本能地對(duì)“身體不在場(chǎng)”感到焦慮。回顧傳播史,人與人的交流在突破身體的限制后,又不斷趨向“在場(chǎng)”,尋求聲音、圖像乃至VR、元宇宙。我們不難發(fā)現(xiàn)對(duì)一些重要的事,人們更傾向于“面談”,并不完全出于信息的考慮,而是因?yàn)椤吧眢w在場(chǎng)”對(duì)人類(lèi)交流的特殊意義。劇本殺復(fù)盤(pán)解析劇透測(cè)評(píng)真相答案兇手角色這早或可追溯到《斐德若篇》中蘇格拉底對(duì)文字的不信任,后來(lái)德里達(dá)將其展開(kāi),“事實(shí)上,修辭術(shù)專(zhuān)家早已成為‘詭辯者’:一個(gè)不在場(chǎng)的人,一個(gè)不真實(shí)的人”。在場(chǎng)和真實(shí)被聯(lián)系起來(lái)。而電子媒介相對(duì)文字更易刪改,也就更讓人懷疑它的真實(shí)性,這種懷疑也從媒介本身曼延至其背后的主體。傳播學(xué)者約翰·彼得斯認(rèn)為,到了電子媒介時(shí)代,交流從克服身體觸摸靈魂,“變成了跨越中介性的靈魂去觸摸另一個(gè)人的身體”(虛擬的劇本角色或可視作一種靈魂中介)。以上說(shuō)法,似乎都表明“身體在場(chǎng)”暗含著某種“情感紐帶”,或是“真實(shí)”的保證。玩家們約定并讓渡一段時(shí)間是劇本殺開(kāi)始的前提,相較“無(wú)情”的數(shù)字信號(hào),具身交流更加連貫,也更加“親密”,共度的時(shí)間不可復(fù)制粘貼,人也不能同時(shí)“在場(chǎng)”兩個(gè)地方,由此“身體在場(chǎng)”被賦予信息之外的“不可替代的儀式意義”。