鄭州精神堡壘導(dǎo)視牌是公共藝術(shù)中的一個內(nèi)容，但鄭州精神堡壘導(dǎo)視牌不僅是一個景觀物，隨著人們對于環(huán)境要求的日益，鄭州精神堡壘導(dǎo)視牌在與環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也會越來越高，但是同樣，現(xiàn)代社會隨著人們對于精神與文化歸屬感需求的不斷提高，鄭州精神堡壘導(dǎo)視牌在文化方面的公共性要求也在日益提高。深圳“開荒牛”雕塑在中國民眾的心目中絕不僅僅是一個景觀物的概念，它更是中國改革開放，深圳開拓精神的文化象征，所以，鄭州精神堡壘導(dǎo)視牌所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵是一般景觀物無法取代的，它不是公共空間中的一個空洞的景觀物，也不是一個簡單的裝飾概念，而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運的具有生命的載體與標(biāo)志。

鄭州精神堡壘導(dǎo)視牌是表達(dá)企業(yè)形象的獨立式標(biāo)識。是企業(yè)文化、精神、形象要傳達(dá)給人的一種獨特藝術(shù)載體。通過高大的立式箱體或立柱支撐使其能夠在遠(yuǎn)距離被目及的標(biāo)識。剛開始做標(biāo)識的時候，是沒有精神堡壘的，大家都是叫導(dǎo)視牌、指示牌、標(biāo)識牌等。后來，為了區(qū)分它們，業(yè)內(nèi)人士就給大型的導(dǎo)視牌想了個名字：精神堡壘。精神堡壘和導(dǎo)視牌明顯的區(qū)別就是大小，精神堡壘在體積上很大，通常5米以上的才會叫精神堡壘，低于5米的一般就叫導(dǎo)視牌。精神堡壘作為大尺寸的標(biāo)識標(biāo)牌長期至于戶外，飽受風(fēng)吹雨打。因此精神堡壘標(biāo)識的質(zhì)量和耐久性就很重要，精神堡壘標(biāo)識在生產(chǎn)加工的過程中應(yīng)該要做到保證材料的正規(guī)性、確保工藝的性。

鄭州精神堡壘除了具有傳遞信息的功能外，還具有工程的導(dǎo)向和主導(dǎo)作用，由于其高度的特點，鄭州精神堡壘的引導(dǎo)功能可以得到廣泛的應(yīng)用，鄭州精神堡壘是一個獨特的定制產(chǎn)品。每一個鄭州精神堡壘都是精心設(shè)計的，注入了獨特的設(shè)計理念，成為整個導(dǎo)視系統(tǒng)中的時尚風(fēng)向標(biāo)，鄭州精神堡壘導(dǎo)視牌作為一種獨立的廣告形式，在色彩、形式、風(fēng)格等方面都可以很好地融入到周圍的建筑中，這種鄭州精神堡壘融入環(huán)境中會有更好的宣傳效果。標(biāo)識行業(yè)的鄭州精神堡壘主要材料為鋼架結(jié)構(gòu)、不銹鋼板、鋁塑料板、鍍鋅板、亞克力板、PVC板、大理石、毛石混凝土基礎(chǔ)、鋼筋負(fù)筋、砂、石、木、鋼化玻璃、LED光源、發(fā)光字、燈箱字、不銹鋼字等輔助材料。

鄭州精神堡壘導(dǎo)視牌起源于上世紀(jì)40年代，當(dāng)時正值抗日戰(zhàn)爭時期，為了鼓舞全國人民的抗戰(zhàn)熱情，重慶國民政府專門在重慶建立了一個巨型建筑物，稱之為“精神堡壘”，從此“精神堡壘”就擁有了其特殊的意義。現(xiàn)在LED精神堡壘一般是指表達(dá)企業(yè)形象的獨立式標(biāo)識。是企業(yè)文化，精神，形象要傳達(dá)給人的一種獨特藝術(shù)載體。通過高大的立式箱體或立柱支撐使其能夠在遠(yuǎn)距離被目及的標(biāo)識。精神堡壘的擺放的位子也尤其重要，人都有視覺盲點，首先精神堡壘LED給人一種清新和諧的感覺其有很高的能見度，通常安置在企業(yè)比較醒目的區(qū)域。這個區(qū)域也是要經(jīng)過合理的運算，處在黃金分割點處等。其設(shè)計風(fēng)格及要求必須能充分表達(dá)企業(yè)的形象，文化及精神，更能給人在視覺上和信息傳遞上得到一種肯定。設(shè)計簡約，工藝獨特。精神堡壘所涉及的行業(yè)范圍很廣，如酒店，公司，企業(yè)，房產(chǎn)，商務(wù)樓，商業(yè)街，大型廣場等等。制作材料主要用不銹鋼，led燈，油漆，亞克力，鋼管等作成，具體工藝因設(shè)計圖紙而定。精神堡壘在一定程度上可以稱為標(biāo)志性建筑。其設(shè)計風(fēng)格及要求必須能充分表達(dá)企業(yè)形象，更能給人在視覺和信息傳遞上得到一種肯定，做出適合某個地方的精神象征，同時又發(fā)揮著導(dǎo)示和引領(lǐng)的作用。